云南道教協會
當前位置: 首頁 » 道家人物 » 道家人物 » 道教三豐

道教三豐

發布日期:2015-10-26  /   瀏覽次數:1945


三豐派道教內丹修煉的派別。由元、明時期的張三豐祖師開創。張三豐,名全一,字三豐,遼陽人。清汪錫齡認為他生于元代定宗年間。三豐丹法融會文始丹法與少陽丹法的特長,以清靜陰陽,雙修雙成為顯著特點。三豐丹法著手即講求清靜煉心養性,《玄機直講》:“夫功夫下手,不可執于有為,有為都是后天,今之道門,多流此弊,故世間罕金真;亦不可著于無為,無為便落頑空,今之釋門,多中此弊,故天下少佛子。此道之不行,由于道之不明也。初功在寂滅情緣,掃除雜念,除雜念是第一著筑基煉己之功也”。《玄要簡·道情歌》:“未煉還丹先煉性,未修大藥且修心。心修自然丹信自,性清自然藥材生”。張三豐強調修丹過程中有為與無為的兼用,但無為是指“得丹之道,脫胎神化之功”,有為“非采戰提吸之術、九一動搖之法,乃安靜虛無之道,守雌不雄,寂然不動,感而遂通”。《大道論》可以說,張三豐的《玄機直講》、《大道論》、《玄要篇》等主要論著大都講的是清靜丹法。只是在后人綴合的《全集》及《無根樹》中才有陰陽修法。《無根樹道情》:“無根樹,花正偏,離了陰陽道不全。金隔木,汞隔鉛,陽寡陰孤各一邊。世上陰陽男配女,生子生孫代代傳。順為凡。逆為仙,只在中間顛倒顛”。又說:“女子無夫為怨女,男子無妻是曠夫。嘆迷徒,太模糊,靜坐孤修氣轉枯”。這是是明確主張逆修陰陽,栽接互攝。但《無根樹》又主張雙修而不“犯淫”,“犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心”。這雖一種雙修派的上乘丹法,合清凈與雙修為一體,與所稱“三峰”下乘丹法有別。張三豐著述甚多,清李西月輯刊成《張三豐全集》,然而真偽難辨。一般認為《大道論》、《玄要篇》、《玄機直講》等幾部較真。


 
BAD TPL NAME真人娱乐网站 缙云县| 鹿邑县| 石阡县| 保靖县| 仁寿县| 杭锦后旗| 城市| 黎川县| 清水河县| 云阳县| 襄汾县| 扎囊县| 韩城市| 镇原县| 灯塔市| 舞阳县| 深圳市| 霞浦县| 临泉县| 闽清县| 富裕县| 通榆县| 尉犁县| 怀来县| 松阳县| 菏泽市| 盐源县| 军事| 黎城县| 疏勒县| 北安市| 平陆县| 曲阳县| 郯城县| 从江县| 孟连| 溧阳市| 于田县| 肥东县| 石台县| 乌兰浩特市| 柳州市| 锦州市| 芜湖县| 奈曼旗| 洛川县| 正安县| 南昌市| 井研县| 南靖县| 四川省| 平顺县| 平舆县| 武川县| 屏山县| 峨山| 黄浦区| 阜新市| 日喀则市| 股票| 锦州市| 麻江县| 西青区| 湖南省| 青岛市| 娄底市| 西丰县| 盘山县| 宁陕县| 铜梁县| 仁化县| 葵青区| 内黄县| 汝州市| 水富县| 乐清市| 蓬莱市| 合肥市| 阿城市| 桐城市| 绥棱县| 大庆市| 仁怀市| 双鸭山市| 锦州市| 资源县| 右玉县| 汉阴县| 勐海县| 甘肃省| 淮安市| 宣城市| 孝感市| 海原县| 泊头市| 鄂伦春自治旗| 建宁县| 靖州| 温泉县| 澄迈县| 万载县| 武定县| 吉木萨尔县| 利津县| 龙海市| 乌什县| 诸暨市| 深州市| 镇康县| 昌图县| 定安县| 宁蒗| 金塔县| 孟连| 来凤县| 股票| 清水河县| 始兴县| 延边| 西和县| 娱乐| 交城县| 磴口县| 大方县| 渝北区| 宝鸡市| 游戏| 岳池县| 双辽市| 红安县| 浙江省| 聂拉木县| 天台县| 陇南市| 广德县| 西林县| 台中市|